أبو البركات بن الأنباري
497
البيان في غريب اعراب القرآن
قوله تعالى : « لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ » ( 28 ) . لمن ، بدل من قوله ( للعالمين ) بدل بعض من كل . قوله تعالى : « وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ » ( 24 ) . قرئ بالظاء والضاد ، فمن قرأ ( بظنين ) بالظاء ، أراد به ( بمتهم ) ، ومن قرأ بالضاد أراد ( ببخيل ) واللّه أعلم .